Аввалан бояд гурбаҳоро гарм нигоҳ дорем, аксар вақт дар таассуроти мо, гурбаҳо ҳамеша як ҳолати норавшан хоҳанд буд ва аз сармо наметарсанд, зеро куркаашон метавонад ба ҳама муқобилат кунад, аммо барои ин, табиатан луч аст, пӯст низ чунин мекунад. таъсири гармии нигоҳдорӣ надошта бошад, агар он дар фасли зимистон бошад, бояд ба гармии он огоҳ шавад, Зеро бадани он хеле ҳассос аст ва барои муҳофизати он курку нест, агар эҳтиёткорӣ накунанд, ба сардӣ гирифтор шудан мумкин аст. Пешниҳод мешавад, ки дар ҷараёни ғизо барои он чанд либоси хурде бихаред, ки на танҳо онро зеботар гардонад, балки муқовимати онро то андозае беҳтар созад, то бемор шудан осон нашавад. Дуюм, гурбаи бемӯй дар муқоиса бо зотҳои дигар суръати мубодилаи моддаҳо хеле баланд аст, бинобар ин, онро сари вақт бо ғизо таъмин кардан муҳим аст.лавозимоти калони ҳайвоноти хонагӣ
Танҳо бо таъмини энергияи кофӣ он метавонад кафолат диҳад, ки ба фаъолияти муқаррарии он таъсир нарасонад. Илова ба ғизои ҳаррӯза, хуб аст, ки барои гурба газакҳои иловагӣ диҳед,лавозимоти калони ҳайвоноти хонагӣто ки вай дар хар лахзае, ки гурусна бошад, бихурад. Агар гурба муддати дароз энергия нагирад, на танҳо ҳарорати бадан зуд паст мешавад, балки баъзе ҳолатҳои дигар низ метавонанд ба амал оянд. Сохтори бадани гурбаи бемӯй аз дигар гурбаҳо ба куллӣ фарқ мекунад, бинобар ин, конститутсияи он низ нисбатан заиф аст. Агар бемор будани он маълум шавад, дар аввал бояд ба табибон мурољиат кунед, зеро агар бемор бошад, муќовимати он махсусан суст шуда, боиси пайдоиши беморињои дигар мешавад. Умуман, агар он аз даст додани иштиҳо бошад, ин аксар вақт маънои онро дорад, ки бадани он мушкилот дорад, аз ин рӯ соҳиби он бояд ҳарчи зудтар ба беморхонаи ҳайвоноти хонагӣ барад, гурбаҳои бемӯй хеле нозуканд, агар бемор пас аз сари вақт ба духтур муроҷиат накунед. , эхтимол ба марг оварда мерасонад. Пас, соҳиби дар раванди ѓизодињии, бояд мушоҳидаи саривақтӣ ва бодиққат бошад, дар ниҳоят, гурба бемӯй низ як қисми оила, дӯстон бояд барои он масъул бошанд. Гурбаҳои оддӣ бояд аксар вақт душ гиранд, албатта, ин истисно нест, аммо он танҳо пӯстро тоза кардан лозим аст, ин барои пешгирӣ кардани сироят анҷом дода мешавад, зеро пӯсти он хеле махсустар мешавад,лавозимоти калони ҳайвоноти хонагӣПас, пас аз хӯрдани баъзе пасмондаҳои ғизо эҳтимол дар оғил боқӣ мемонад, агар он дар вақташ равшан набошад, на танҳо бактерияҳо, Ҳолатҳои вазнинтар метавонанд сироятҳои пӯстро ба вуҷуд оранд ва ба бемориҳои муайян оварда расонанд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки соҳиби он пас аз хӯрдани хӯрок, баданро сари вақт тоза кунад, ба монанди он минтақаҳои чиниши бештар авлавияти аввалиндараҷа аст.
Пӯсти гурбаҳои бемӯй хеле нозук аст, бинобар ин ҳангоми тозакунӣ бояд эҳтиёткор бошад, ба он осеб нарасонед, вагарна қобилияти ҳаракати он хеле осебпазир аст, соҳибон бояд ба ин нукта диққат диҳанд. Дар раванди парвариши як гурбаи бемӯй, он бояд мунтазам ваксина карда шавад, зеро конститутсияи он камбизоат аст, бинобар ин он метавонад муқовимати худро ба таври муассир беҳтар созад, он бе мӯй таваллуд мешавад, бинобар ин қабати бофтаи муҳофизатӣ надорад, агар эм карда нашавад, эҳтимолияти сирояти махсусан калон аст. Дар тобистон барои гурбаҳои нопок ба берун тавсия дода намешавад, зеро агар он муддати тӯлонӣ дар офтоб рост бошад, пӯст махсусан сӯхтани осон аст ва пӯст пас аз сӯхтани офтоб табобат кардан душвор аст, агар нахоҳед онро берун кунед. , бояд каме омодасозии муҳофизати офтобро анҷом диҳед, чатр бигиред ё дигар воситаҳоро истифода баред, то аз нури офтоб нигоҳ дошта шавад, то ҳадди имкон пӯстро муҳофизат кунед, Ин метавонад аз мушкилоти зиёде канорагирӣ кунад.
Вақти фиристодан: сентябр-14-2022